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修訂日期：2003/10/21
2003.10.12註：
近半年來接觸過近十位來自香港基督教會的信徒，其中有些已經離開該會，有些仍在考慮。他們都想知道「傳統」基督教會(mainline churches of Christ)〔下稱mainline coc〕 跟國際／香港基督教會〔下稱icoc〕的關係和分別。我想在這裡作簡單的說明：
1. 歷史上icoc源出於mainline coc.
Kip McKean 出身 Florida 的 Crossroads church of Christ. Crossroads
coc 本來是一所 mainline coc，後來他們的傳道人Chuck Lucas 在大學生中間的工作成效很大，並開始訓練學生到其他mainline coc協助傳福音，其中包括Kip McKean. 由於這種歷史關係，在某些方面mainline coc 及icoc非常接近：例如關於浸禮與救恩的信仰、教會名稱、崇拜方式(每週有聖餐，唱詩不用樂器等)。這些都是來自mainline coc 的做法。但ICOC 的
Discipling Partner (前稱prayer partner)是Chuck Lucas 發展出來的，Pillar church的概念是Kip McKean發展的，這些都並非來自mainline
coc.
2. 香港基督教會並非源出於香港的mainline coc
1980年代中期有些在Crossroads coc 或相關教會受浸的留學生回港，當時他們在灣仔基督教會（mainline）聚會。後來Boston的傳道團來港，這些留學生都轉而跟他們聚會。換言之，香港基督教會和灣仔基督教會只有部份人事上的連繫，而無教會與教會之間的連繫。據了解，當年灣仔基督教會的傳教士曾勸籲Kip McKean不要派傳道團來，但不得要領，於是出版了一本小冊子提醒信徒小心Crossroads的教義，其中包括Prayer Partners。
3. mainline coc 和 icoc最主要的分歧
體制上，mainline
coc 各地方教會人事行政財政完全獨立；組織上，mainline coc 沒有甚至反對prayer partner，認為這樣做法弊大於利；財政上，mainline coc 是自由不記名奉獻，不設十一奉獻；信念上，mainline coc 也講聽、信、悔改、承認、受浸，但沒有類似icoc cost counting的要求，認為人只要一心相信就可以受浸。
4. mainline coc 和其他宗派教會的關係
mainline coc 講 "Christians only, but
not the only Christians"，由於在教會、浸禮、聖靈工作、歸正(conversion)等方面跟福音派(Evangelicals)有分歧，mainline coc 並沒有參與宗派教會的聯會組織，亦無正式聯繫。但個別信徒有參與其他宗派的活動、課程等。
補註：自2002年底國際基督教會領袖Kip McKean退出領導層後，國際基督教會起了極大的變化。其中影響極大的是倫敦基督教會Henry Kriete的公開信，他在信內對國際基督教會作了深入的反省/批評。關心國際基督教會的人應仔細讀讀這封信。東京基督教會的網頁有該信的中文版及其他相關消息。信內關於奉獻、門徒訓練、地方教會自主等問題都是二十多年前「傳統」基督教會不同意Crossroads/Boston (即後來的國際基督教會)的核心問題。
自從我把這篇書評上網後，不時收到一些讀者的意見和問題，以下就常見的提問簡單回答：
你是什麼教派的？
我只是一名基督徒，我參與的教會也叫「基督教會」(Church of Christ)，但不屬「國際基督教會」(International Church of
Christ) 或「香港基督教會」(Hong Kong Church of Christ)。
你寫這篇文章有何動機？
我只是想指出不是所有叫「基督教會」(Church of Christ)的都屬「國際基督教會」(International Church of Christ) 或「香港基督教會」(Hong
Kong Church of Christ)。馬國棟先生把「國際基督教會」（或「香港基督教會」）和被「國際基督教會」稱為「傳統基督教會」(mainline
Churches of Christ)的教會混為一談，是一個極嚴重的錯誤。（按：馬先生在修訂版已更正了這個錯誤，可惜並沒有就第一版的錯誤作交代。）
你為什麼寫這篇攻擊性文章？
確有一位網友這樣批評我，我感到很詫異．我雖然有很多地方不同意馬先生，但盡量以客觀心態評論．我只是擺事實，講道理，如果我有誤用資料，講錯道理，自當馬上更正．我絕無攻擊任何人和任何教會之意．
你是替「香港基督教會」辯護嗎？
不是。
你有沒有把文章給馬國棟先生看？
有。